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所以圓有著幾個涵義,另一方面指有龍樹的的圓通無礙,同時亦便是所指三論宗寫道的的“完滿永恆,主伴焉足”。照曝光禪宗所述的的圓,沒有可是圓通(或者圓融)無礙,的確完滿永恆當然它們的的圓。
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陶宗儀謂:「己未、辛丑覆以燈火之人,俊作為食時巳等為禺中均,日時之將中其,豔陽之勢光已於四海,焉覆以燈火還。」 覆以燈火和爐中均火雷同。在術語上為天地做為爐爐小,與其一般而言爐相類則爐大;即以乾坤為對射燈,光覆四海,亦但此燈泡小,若類燈盞,白光。
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